LOS 5 PRINCIPIOS DEL AIKIDO

1. UNIÓN

El Aikido es el camino que reúne a todos los caminos del Universo desde la noche de los tiempos; es el Espíritu Universal que contiene y une a todos los seres.

─ Morihei Ueshiba

Ai

Aikido es interpretado como el camino de la armonía de la energía, es decir, que las diferentes energía del universo convergen y armonizan para la creación y la existencia de todo cuanto existe.

En la práctica del Aikido consiste en ser sensible al ataque del compañero: ¿cómo es el ataque? ¿Hacia dónde dirige su energía? ¿Qué intención lleva con él? Y con todos estos interrogantes responder al redirigir el ataque a su neutralización, a guiarlo a que la energía del ataque se diluya en la ejecución de la técnica. En este aspecto, la técnica es una construcción que se lleva a cabo entre ambos compañeros que empieza con el ataque de uke y termina con la proyección o inmovilización (o tal vez con algún otro final como la contra técnica o un estancamiento).

En el Aikido Verbal, es la capacidad de escuchar al compañero, es dejarse influenciar de él para comprender como piensa, porque en caso de una negociación, por ejemplo, es necesario saber que necesita su compañero, que busca en su transacción con nosotros, para tal caso debo preguntar y escuchar su pensamiento, descubrir su punto de vista, pensar como él, fundirse en su ideología para brindar una respuesta o una oferta a su necesidad.

Igual ante una ofensa, como un insulto, escuchar que hay más allá de su intención de ofender para dar una réplica a la altura nuestra, de nuestros derechos a ser respetados y, por supuesto, respetarle sus derechos. Incluso tener la capacidad de volver la ofensa verbal en una situación jocosa que revierta el ambiente tenso que ella crea en un momento relajado y, tal vez, agradable.

Suponiendo culpas y culpables

En una ocasión, entrenando en un seminario de mi maestro de Aikido, tenía dificultad para aplicar la técnica a un compañero, siempre llegaba a un punto de estancamiento. Yo atribuía esta dificultad a una falla en mi ejecución, que yo estaba forzando la técnica, algo estaba fallando y no podía entender qué. Sin embargo mi maestro se acercó y nos comentó “ambos tiene un aikido muy opuesto, uno de ustedes tiene un aikido muy fuerte y el otro muy suave; Jairo, tu aikido es muy suave, en cambió el suyo es muy fuerte”, a lo que mi compañero me miró sorprendido diciendo “creí que era al contrario, pensé que mi aikido era suave”.

Realmente en el Aikido, cada técnica es algo que se construye ente dos, en tal sentido, cuando hay una falla en la técnica, cada cual de sus participantes, tanto uke como tori, debe examinarse a sí mismo y hacerse preguntas como ¿dónde está el fallo? Puede que quien presente la dificultad sea el uke en su ataque y forma de recibir la técnica, como en el tori en su ejecución, o tal vez en ambos. Es muy fácil atribuir al compañero una mala ejecución cuando soy uke y decir, “no siento que me desequilibre” mientras me pongo rígido como una tabla y estanco el flujo del ataque. O cuando soy tori y no logro derribar al uke decir “siento mucha resistencia de mi compañero eso hace muy difícil derribarlo, qué mal uke es”.

Así que cuando se habla de sinceridad en el ataque consiste en dejar fluir el trayecto del ataque y acompañar la ejecución con intención de autoprotegerse de la técnica, es decir, evitar ser dañado por la misma, ya que con la técnica supuestamente viene un contraataque, o sea un golpe (recuerde que O’sensei decía que el atemi es el 90% de la técnica). La sinceridad en la ejecución de la técnica también consiste en dejar fluir hasta que el compañero reciba lo que está dispuesto a recibir, bien sea el ukemi, un golpe, una contratécnica  o un simple estancamiento —el cual se puede presentar porque, por etiqueta, el aikidoka evita golpear con contundencia al compañero—, pues no tenemos la menor intención de dañarlo, humillarlo o cualquier otro resultado que pueda ocurrir en esos encuentros forzados.

Así que siempre practique con la intensión de aprender, de mejorar en cada entrenamiento, y siempre analizando a detalle cada acierto y cada error que se presente, no busque responsables de los fallos, estudie cada error, corríjalo o pregunte a su instructor sobre la forma correcta o de cómo debe ejecutar la técnica con su compañero cuando está fallando algo en ella. Si usted es el instructor y tiene dificultad, pues permítale al estudiante cuestionarlo y descubran juntos la mejor manera de encontrar la falla y corregirla. No crea que porque usted es instructor, Sensei, maestro o cualquier otro título que ostente lo hace invulnerable o sabio, tal cosa no existe y como instructores somos vulnerables y cometemos muchas fallas en la ejecución de la técnica, después de todo cada técnica es única, y solo en su momento se presenta la situación como tal que demanda ser resuelta en ese momento, o tal vez después de un largo y profundo análisis de las variables que se presentan. Evite hacer suposiciones, sobre todo evite calificar a su compañero, estudiante, maestro o quien sea por una situación fortuita que se presenta durante su interacción con esa persona.