miércoles, 2 de marzo de 2011

ARTES MARCIALES MIXTAS, entrar a golpear

En este ejercicio se golpea el dorso de la mano del contrincante para que baje su guardia para que podemos entrar a golpear en la cara.




martes, 22 de febrero de 2011

ARTES MARCIALES MIXTAS



Las artes marciales mixtas o combinadas se han popularizado por las competencias abiertas donde se permite todo tipo de estrategias de combate cuerpo a cuerpo a mano vacía. Es un estilo que, por ser abierto, permite al practicante recurrir a las diferentes estrategias de combate cuerpo a cuerpo, es decir, a los golpes, los lanzamientos y dominaciones que se pueden aplicar en el combate. De hecho todo artista marcial debe conocer todos estos, pero por sus condiciones físicas normalmente es capaz de aplicar con mayor eficacia solo un grupo de estas estrategias.
Por ejemplo, los karatekas, taekwondistas  entre otros son especialistas en los golpes, puños y patadas. Los aikidokas son especialistas en derribar y lanzar, los judokas en inmovilizar, y así cada disciplina marcial ha sido desarrollada por un maestro que en su sabiduría ha encontrado su mejor desempeño en el combate cuerpo a cuerpo.
Y es por eso que ahora se pretende volver a retomar ese estudio del artista marcial completo, que domina las diferentes estrategias de combate, sin por eso desconocer que al fin y al cabo deberá reconocer cual es su mejor estrategia y que será con la cual se sabrá imponerse al momento de combatir.

viernes, 18 de febrero de 2011

AIKITAISO


CLASES DE AIKITAISO 

Estos son algunos de los ejercicios del aikitaiso tanto para practicantes de Aikido, como para quienes no les interesa este arte marcial y aun así quiere fortaleces su espíritu y su cuerpo. El aikitaiso como un tipo de gimnasia psicofísica, fortalece la postura y mejora la capacidad de concentración y atención en la actividad diaria. 
No solo los practicantes de Aikido y los interesados en un tipo de yoga diferente al indio son los invitados a practicarlo, en otros deportes y artes marciales se pueden ver favorecidos si aprenden esta practica de meditación activa que desarrolla el zanshin (espíritu de alerta).

viernes, 11 de febrero de 2011

PALANCA DE LA MANO

Esta es una técnica muy sencilla contra un empujón al pecho.
consiste en recibir un empujón con ambas manos al pecho, el cual debes aprovechar para apoyar tus propias manos sobre las del contrincante y contra el pecho y dejar caer el peso del cuerpo hacia el piso ocasionando su perdida de equilibrio y caer bajo tu control.

viernes, 4 de febrero de 2011

CLASE DE DEFENSA PERSONAL.


Primera técnica de defensa personal, aplicada en un combate cuerpo a cuerpo. 
En los próximos días estaré poniendo algunos vídeos sobre defensa personal y aikido, para que puedas disfrutar del encanto de las artes marciales y las posibilidades que esta nos ofrece para la salud física y mental.
Consiste en entrar al circulo vital del contrincante al momento que este lanza un golpe de recto a la cara, en ese instante debes cubrir la cara con el mismo brazo que este emplea para atacar, es decir, si lanza un recto derecho, vas a cubrirte con el brazo derecho; de tal manera que puedas dar un paso hacia adelante quedando a su espalda, y en ese instante agarras la nuca con la mano libre (en nuestro ejemplo con la mano izquierda), mientras que con el otro brazo abres espacio por encima del suyo para tomar la cabeza con el brazo al rededor de la mandíbula, y lo abrazas fuerte para neutralizarlo y controlarlo hasta que reduzca su ímpetu agresivo. 

domingo, 9 de enero de 2011

EL LADO OSCURO DEL AIKIDO


Suelen preguntarme por qué el lado oscuro del aikido. No tiene que ver con que el aikido tenga un lado malevo, solo tiene que ver con que todo en el universo tiene lado luminoso y lado oscuro, ese lado algo desconocido, o bien desconocido, aunque no tiene que ver con que pretenda decir que se lo desconocido del aikido, pues es algo que está ahí presente y que de pronto la gente pretende desconocer.

El aikido es un arte marcial de paz, algo contradictorio pero es algo que corresponde a la filosofía oriental, los opuestos se complementan y son uno, no se puede negar y a eso corresponde el arte marcial oriental, el budo, es una vía de superación y búsqueda de sí mismo. Para ello es necesario conocer y confrontar la totalidad.

En la actualidad la práctica del aikido se ha enfocado a esa parte luminosa de paz hasta el punto que ha dejado de ser un arte marcial, es ahora una danza, pues se ha centrado a la práctica dentro del dojo con los compañeros que no representan ninguna amenaza (de hecho, al punto que algunos instructores castigan cualquier asomo de juego con combates, es decir, si un practicante demuestra a su compañero puntos débiles en su técnica se le considera mala conducta de práctica). Esto es un poco absurdo en un arte marcial, pues es necesario que en las practicas los estudiantes conozcan los riesgos de la confrontación y como asumirlo, pero están danzando acomodando su técnica a una coreografía, no hay espontaneidad, solo danza donde se pierde la reacción espontanea a un ataque. El aikido en los dojos no es un arte marcial defensivo ni ofensivo porque niega su esencia marcial: el combate.
Entonces el lado oscuro del aikido es el combate, la defensa personal y la agresión que eso conlleva, esos puntos esenciales que permiten que el arte evolucione y se adapte a los nuevos practicantes, eso que permite que los aikidokas encuentren su propio camino. Solo así el aikido podrá ser fuerte y libre, de lo contrario sería solo un dogma más dentro el amplio abanico de creencias que ocultan la Verdad tras su propia verdad. Dentro del marco del estilo no-estilo del aikido del fundador esta esa búsqueda por la verdad interior que cada quien lleva dentro de sí, sin dogmas ni estilos, y sobre todo reconociendo el infinito universo de formas que abriga el propio aikido.
tomado de la serie Kung Fu de los años ´70, capitulo 21 de la segunda temporada.

jueves, 2 de septiembre de 2010

AIKIDO FUERA DEL DOJO.

Siempre me he cuestionado el cómo se lleva la experiencia del aikido a otras esferas de la vida. Cómo en nuestras relaciones sociales, personales o de negocios se podría poner en practica el principio del aikido sin estar presente la idea de confrontación que se tiene de este arte debido al asunto de estar catalogado como marcial, y al tiempo nos decimos que es un estilo de vida, o sea, impregna todos los asuntos de en la que se involucra el aikidoka comprometido con el arte. Y la clave la descubrí leyendo el libro de Anthony Robbins, “Poder Sin Limites, La Nueva Ciencia del Desarrollo Personal”. Es un libro que enseña a redefinir nuestras relaciones con nosotros mismos y con los demás a través de una comunicación más armoniosa donde las estrategias del aikido se ponen en juego: contacto, sensibilidad, flexibilidad, fluidez, armonía y precisión. La primera redefinición de Robbins es sobre el poder y la calidad de vida en las relaciones humanas. Pues este señor mira el poder como la capacidad de actuar, de crear lo que uno desea al tiempo que se generan valores que interesen a otros. Y la calidad de vida es vista como la calidad de la comunicación que seduce y arrastra al otro a actuar acorde con nuestros intereses por ser clara y efectiva. 

En aikido, sea el tori o el uke el poder se ejerce en tanto acción centrada en un punto. Normalmente el tori saca de balance a uke; y el uke debe trabajar en la dirección de recuperar su equilibrio, bien sea por la vía de la caída o de la contra técnica, o sea bien luche o huya (respuestas esperadas en cualquier situación de peligro), todo el juego se hace en un ininterrumpido flujo de ki entre uke y tori donde no hay dominio de uno sobre el otro, sino un intercambio de intereses donde ambos salen ganando, o por lo menos ambos salen ilesos. Aquí vemos como este juego exige del aikidoka gran flexibilidad para acomodarse a cada instante a una nueva situación, ese es el poder de acción sin dejarse estancar por obstáculos que se presentan en el camino. La calidad de vida realmente depende de las valoraciones que hacemos sobre lo que nos acontece a diario, del como interpretamos esos sucesos, del como nos comunicamos con nosotros mismos ante las circunstancias que nos rodean. He ahí el poder de comunicación, en el cómo contactamos con nosotros mismos, con el entorno y con los demás. 

El contacto es la comunicación del aikido, y el cómo contactamos es lo que posibilita el flujo de la acción, de él depende el éxito de la técnica y el buen termino de la contra-caída. Una buena comunicación entre tori y uke permite la fluidez de la técnica de aikido y también un buen desempeño en los negocios. Aquí ya debemos pasar a entender como es ese contacto para que la transacción sea exitosa, tanto para tori como para uke, así como para el vendedor como para el comprador. En aikido el contacto es total, de centro a centro, esto es meterse en la “fisiología” del otro, en armonizar con los patrones de respiración, postura, gestos, tono de voz de su interlocutor; este juego de empatía favorece el encuentro y en la ejecución de una técnica se observa y siente cuando el movimiento fluye sin obstáculos ni tropiezos como una danza. Se comprende realmente los puntos de vista del interlocutor con gran sensibilidad a la formación de resistencias para en ellos hallar puntos de acuerdos y redirigir la comunicación en la dirección deseada. Eso es el aikido verbal, donde palabras como “aprecio... respeto... admito...” son utilizadas como mensajes de entender la opinión del compañero, y luego con sutileza y sin hacer oposición con palabras como “pero... sin embargo...” se introduce nuestra opinión buscando puntos de acuerdo haciendo sentir al interlocutor respetado y escuchado. Si además se modela su “fisiología”, si se contacta a su espíritu se sentirá en empatía con nosotros y el negocio será exitoso. Es por eso que el agua es el elemento del aikido. El agua no discrepa con las barreras que se interponen en su camino, simplemente las bordea o llena la represa hasta rebosarla, también cuando esta en reposo y calmada refleja con gran nitidez todo cuanto se asoma sobre ella. Así el espíritu del aikidoka debe ser fluido y claro.

Entonces una de las más grandes lecciones del aikido para la vida cotidiana es la flexibilidad con la cual el aikidoka no pretende superar la fuerza del compañero, sino más bien replegarse sobre ella y redirigirla. Aunque las personas normalmente funcionan con patrones de comportamiento determinados y difícilmente salen de ellos cuando desconocen sus propios patrones. Estos modelos comportamentales aparentemente facilitan la interacción de la persona, le economiza el trabajo mental que debe hacer, realmente lo van haciendo perezoso a buscar nuevas alternativas y nuevos patrones que le enriquezcan la vida. Esos patrones de comportamiento son los obstáculos más difíciles de superar en la persona, implica una fuerte lucha contra sí mismo, dejar viejos hábitos que le han funcionado al sujeto en otras ocasiones y dejar los mecanismos de defensa montados desde muy temprana edad para reacomodarse a las nuevas circunstancias. Es, pues, algo que a la larga se ha vuelto rígida y difícil de desmontar. Pero si comprendemos que la vida es continua mutación, es impermanente, por lo tanto hay que reconocer la necesidad de cambiar y proponérselo, hay que corregir mis patrones de comportamiento y modificarlos hacia el fin deseado; después de todo cada dificultad nos enseña nuevas alternativas, otros caminos, otras metas que podríamos alcanzar. Así en aikido además de la técnica básica se estudia la contra técnica, el encadenamiento de técnicas, las variaciones de la técnica y un sin número de posibilidades de ellas.

Jairo Augusto Sánchez González.

¿Es el Aikido un arte marcial meramente defensivo?

 Cuando yo empecé a practicar artes marciales, más exactamente Taekwondo, mi profesor solía decir que “deberíamos usarlo únicamente como def...